Wniebowstąpienie Pańskie

Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego upamiętnia czterdziesty dzień po Zmartwychwstaniu, kiedy Jezus z duszą i ciałem wstąpił do nieba i zasiadł po prawicy Ojca. Tradycyjnie uważa się, że miejsce Wniebowstąpienia znajduje się mniej niż milę na wschód od Starego Miasta w Jerozolimie, a w tym miejscu znajduje się Kaplica Wniebowstąpienia, w której podobno znajdują się cudowne odciski stóp Chrystusa przed Jego zmartwychwstaniem. wstąpił. Wydarzenie Wniebowstąpienia opisano w Ewangeliach i Dziejach Apostolskich ( Marek 16:19–20 ; Łk 24:50–53 ; Dzieje Apostolskie 1:6–12 ). Wspomina się o tym także w różnych innych fragmentach (Jana 6:62 ; Efezjan 4:7–10 ; 1 Tymoteusza 3:16 ; 1 Piotra 3:21–22 ).

Tylko Jezus i Jego Najświętsza Matka weszli do chwały nieba z ciałem i duszą. Wniebowstąpienie Jezusa oznacza, że ​​uczynił to dzięki Swojemu własnemu autorytetowi i mocy. Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny oznacza, że ​​weszła do Nieba z duszą i ciałem, mocą Bożą, a nie swoją.

Wniebowstąpienie oznacza zakończenie ziemskiej misji Jezusa. Najpierw zjednoczył swoją boską naturę z naturą ludzką poprzez Wcielenie w chwili Zwiastowania. Św. Tomasz z Akwinu uczy, że od tego momentu Jezus, Syn Boży, doświadczył trzech rodzajów poznania. Po pierwsze, będąc Bogiem, posiadał wiedzę uszczęśliwiającą, czyli bezpośrednie poznanie swojej istoty, istoty Ojca i istoty Ducha Świętego. Po drugie, posiadał doskonałość wiedzy wlanej, to znaczy przekazania wszystkich prawd danych aniołom w Niebie, zwłaszcza prawd niezbędnych do wypełnienia Jego boskiej misji. Po trzecie, zaczął zdobywać wyuczoną wiedzę, czyli wiedzę empiryczną. Była to forma wiedzy osiąganej poprzez Jego ludzką naturę, poprzez zmysły i ludzki rozum.

W miarę jak Jezus wypełniał swoją misję przez całe życie, Jego wyuczona wiedza stale rosła, aż została udoskonalona w ludzkiej postaci. Nigdy nie było niedoskonałe w sensie grzechu, ale jedynie w sensie wzrostu poprzez ludzkie doświadczenie i ludzką miłość. Doświadczył wszystkiego, pozwolił, aby doskonałość Jego uszczęśliwiającej i wlanej wiedzy kierowała Jego ludzkimi doświadczeniami i doprowadziła te ludzkie doświadczenia i wiedzę do doskonałości. Jego wolne objęcie Krzyża objawiło doskonałość Bożej miłości w ludzkiej postaci, a Jego Zmartwychwstanie wniosło tę doskonałą jedność ludzkiej i Bożej miłości do nowego i przemienionego, zmartwychwstałego stanu ludzkiej egzystencji. Ale to nie było wszystko. Dziś upamiętniamy fakt, że Jezus przyjął swoją doskonałą ludzką naturę do Uszczęśliwiającej Wizji, umożliwiając samej ludzkości podążanie za nią. Jako pierwsza uczyniła to Najświętsza Maryja Panna, ze względu na swój bezgrzeszny stan.

Ostatni etap zbawienia ludzkości nastąpi, gdy Jezus powróci, aby sądzić żywych i umarłych. W tym czasie każde ciało ludzkie zmartwychwstanie, przejdzie ostateczne oczyszczenie i przemianę oraz będzie miało udział w nowym i zmartwychwstałym stanie, w którym wierni będą mogli stanąć z ciałem i duszą przed Trójcą Przenajświętszą i doświadczyć pełni Uszczęśliwiającej Wizji na zawsze. To, czego Jezus już dokonał w swojej ludzkiej postaci, jest tym, na co czekamy z nadzieją na końcu czasów.

Święto Wniebowstąpienia Pańskiego obchodzono corocznie już od czasów apostolskich. Świadczą o tym św. Jan Chryzostom, św. Grzegorz z Nyssy i św. Augustyn. Kiedy Sobór Nicejski ustalił datę obchodów Zmartwychwstania w roku 325, zdecydował się obchodzić Wielkanoc w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca przypadającej w dniu równonocy wiosennej lub po niej. Decyzja ta ustaliła również, że dzień Wniebowstąpienia przypada na czterdzieści dni po Wielkanocy, na czwartek. Obecnie wiele prowincji kościelnych przenosi celebrację czwartkową na następną niedzielę, aby zapewnić szerszą celebrację.

Choć każdy aspekt życia Chrystusa owiany jest tajemnicami, które wierni mogą w pełni zrozumieć dopiero wtedy, gdy staną przed Nim i ujrzą Wizyę Uszczęśliwiającą, dzisiaj szczególnie zastanawiamy się nad tą piękną i głęboką tajemnicą naszej wiary. Świętując Wniebowstąpienie, starajcie się z modlitwą medytować nad doskonałą jednością ludzkiej i boskiej natury Jezusa. Zastanów się głębiej nad prawdą, że ponieważ Syn Boży jest zarówno Bogiem, jak i człowiekiem, a On postrzega Swojego Ojca i Ducha Świętego zarówno jako Boga, jak i człowieka, zaprasza każdego z nas, abyśmy zaczęli mieć udział w tej chwalebnej wizji. Dopiero gdy w pełni umrzemy w Nim i z Nim oraz powstaniemy do nowego życia w Nim i z Nim, będziemy mogli Go wyraźnie poznać i mieć udział w Jego chwalebnym zmartwychwstałym i wniebowstąpionym życiu. Dopóki ten moment nie nadejdzie, ważne jest, aby zastanowić się nad tym, co jest niezrozumiałe. Musimy wiedzieć, że nie wiemy, wierzyć w to, w co nie można uwierzyć, mieć nadzieję w tym, co jest czymś więcej, niż jesteśmy w stanie zrozumieć. Bóg jest tajemnicą; Wniebowstąpienie jest tajemnicą – ale są to tajemnice, które należy zgłębić modlitwą. Czyńcie to dzisiaj, gdy upamiętniamy tę świętą kulminację ziemskiego życia i misji Chrystusa.