Dlaczego Kościół nazywa archaniołów „świętymi”?
Zazwyczaj osoby, które honorujemy formalnym tytułem „Świętego”, to ludzie, którzy przeszli proces kanonizacyjny.
Kościół przygląda się życiu potencjalnego świętego, bada jego cnoty i dokonuje przeglądu jego cudów, opierając się na Duchu Świętym, który kieruje procesem rozeznawania. Zwykle osoba święta zostaje najpierw ogłoszona Sługą Bożym, następnie Czcigodnym, następnie Błogosławionym, a na końcu Św. Wiemy, że kanonizowani święci są w niebie i mogą wstawiać się za nami na ziemi.
Ale św. Michała i innych archaniołów nazywamy także „świętymi”. Dlaczego? Jak Kościół może uważać św. Michała za świętego, jeśli nie ma on do czynienia z życiem ludzkim?
Anioły to istoty duchowe stworzone przez Boga, różniące się od ludzi. Ich świętość nie wynika z procesu kanonizacyjnego, ale z ich roli jako posłańców i sług Bożych oraz z dokonanego przez nich wyboru wierności Mu w obliczu buntu szatana. W swojej wiernej służbie Bogu są przykładem cnót posłuszeństwa, miłości i pokory.
Jeśli chodzi szczególnie o św. Michała, jego rola w ochronie Kościoła Bożego jest nam ukazana w całym Piśmie Świętym. Św. Michał jest jednym z niewielu aniołów rozpoznawanych z imienia w Biblii i jest czczony jako wybitny wojownik przeciwko złu, obrońca Kościoła i przewodnik dusz do nieba. Jest czczony jako potężny orędownik, co odzwierciedla rozumienie świętości przez Kościół jako deklarację świętego wstawiennictwa.
W Księdze Apokalipsy prowadzi armie Boga przeciwko siłom szatana i wyrzuca buntowników z nieba. Ta bitwa uwydatnia cnoty odwagi, wierności i niezłomności, które są zgodne z kościelnym rozumieniem świętości.
Co więcej, cześć do św. Michała dziedziczymy również z tradycji Kościoła. Cześć ta poprzedza wiele formalnych kanonizacji i od czasów wczesnego Kościoła zajmowała poczesne miejsce w katolickiej modlitwie i liturgii.
Św. Michał jest zawsze pod ręką, aby pomóc nam w walce duchowej.
